لم أحلم فى يوما أن أبعد عن الأقباط أحرار ولكن تطاولهم أجبرنى على ذلك
كتبهانصر القوصى ، في 6 نوفمبر 2009 الساعة: 00:00 ص
باى باى أقباط أشرار لحين آشعار أخر
كتب // نصر القوصى
لا أنكر أن بدايتى للكتابة عبر شبكة الأنترنت كانت من خلال موقع الأقباط الاحرار منذ أن كان مدونة صغيرة ومنها الى موقع يضم نخبة من الكتاب المحترمين
أستطعت من خلال الموقع أن أقف بجوار العشرات من المظلومين وأذا أردتم معرفة ذلك أو التأكد منه فأرجوكم أن تعودوا للموقع القديم للأقباط أحرار فقد نشرت عشرات المقالات والأخبار والتقاريرعلى الموقع ونظرا لكثرة كتاباتى على الموقع قام موقع المصريون بكتابة خبر عنى وأكدوا فيه أننى من ضمن فريق عمل منظمة الأقباط الأحرار فقام موقع الأقباط أحرار حينما كان اسمه الأقباط أحرار ولم يغيره الى الأقباط أشرار بتصحيح الخبر وبطريقة فى منتهى الروعة والشياكة من خلال التأكيد بأن موقع الأقباط احرار ليس منظمة أنما موقع فقط وبأن الأستاذ نصر القوصى صحفى ولكنه كاتب من أهم كتاب الموقع وليس من ضمن فريق العمل به وحينما كنت أرسل موضوعا وأريد تثبيته لفترة على الموقع كنت أرسل اميل الى الموقع أطلب منه ذلك وكان الموقع يستجيب فورا لهذه الرغبة بل والأدهى من ذلك أننى الوحيد الذى قام الموقع بنشر مقالات له تخص الأساقفة المستبعدين خاصة نيافة الأنبا أمونيوس أسقف الأقصر الموقوف عن عمل الأسقفية منذ عام 17/6/2000 وكانت التعليقات التى تأتى على هذه النوعية من المقالات تنم عن أن حرب شرسه تدار فى الخفاء بين كل زوار الموقع حول نشر أو عدم نشر الموقع لهذه النوعية من القضايا ولقد دافعت عن الأخت هالة المصرى والأخ مدحت عويضة كثيرا على موقع الأقباط أحرار وكان الموقع يفرد المساحة المطلوبة لكل ما يخص مدحت عويضة وهالة المصرى ونصر القوصى فلقد وصلت العلاقة بينى وبين الأقباط أحرار الى درجة التوحد لمدة ثلاث سنوات كاملة ولم أتخيل طيلة هذه المدة أن أتخذ قرار بالرحيل وكان الأمر بالنسبه لى مستحيلا
ولكننى فوجئت بتغيرات كثيرة تحدث بالموقع
فقد أستطاع قلة تحويل الموقع الى ساحة للمعارك الشخصية ومهاجمة أى صاحب رأى لمجرد الأختلاف معه فينالوا منه ويتهمونه بأنه أما عميل للأمن أو بأنه باع الكنيسة وبأنه ضد آباء الكنيسة وعشرات الأتهامات الأخرى المعباه والجاهزة
ولقد دأبوا فى الفترة الأخيرة بمهاجمتى وهم أعلم الناس بى وأمام ذلك قررت الآتى
أولا - عدم الرد على مهاترات كتيبة الشرالموجودة على موقع الأقباط أحرار لأن مهاتراتهم لن تضيف شيىء مفيد لى أنما سوف تجرجرنى الى معارك جانبية تأخذ من وقتى الكثير وتبعدنى عن هدفى الرئيسى وهو السعى الى تحقيق مبدأ المواطنة ومنع رجال الدين بالعمل بالسياسة وتحقيق المساواة بين أبناء الوطن الواحد
ثانيا - والتوقف عن أرسال أية مقالات الى موقع الأقباط أحرار نهائيا لحين تغير القيادة المسئولة عن الموقع
ثالثا - كما أؤكد للجميع بأن أى مقالة تأتى تحت أسم نصر القوصى بموقع الأقباط أحرار لا تخصنى وبأن أى تعليق يأتى بأسم نصر القوصى ليس لى
رابعا - أؤكد للمرة العاشرة تأييدى للمفكر القبطى مدحت عويضة فى حربه مع كتيبة الشر وهذا التأييد ليس لأنه صديقى ولكن لأنه كاتب محترم أكن له كل تقدير
خامسا - لقد تأخر هذا القرار كثيرا بحكم ضغط بعض الأصدقاء
وفى النهاية أحب أن أقول كلمة لم أكن فى يوما من الأيام أتخيل أننى سوف أتخذ هذا القرار نهائيا ولكن صبرى قد نفذ تجاه تطاولات هؤلاء الأشخاص ولكنى أجبرت على ذلك أحتراما لنفسى ولتاريخى معتذرا لجميع الأصدقاء الذين طالبونى بعدم أتخاذ هذا القرار وأقول أخيرا
باى باى أقباط أشرار ( أقصد أقباط أحرار ) لحين آشعار آخر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : أقباط أحرار | السمات:أقباط أحرار
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
نوفمبر 6th, 2009 at 6 نوفمبر 2009 11:37 ص
الكاتب الكبير نصر القوصي
تحية واحتراما
لو تكرمت بالاستماع لهذا الاقتراح:
لماذا لا تقوم أنت وعدد من الكتاب الشرفاء الغيورين على مصلحة الوطن والذين لا ينساقون وراء الدوغمائيات المتحجرة بل يسعون الى الحقيقة ولول كانت وراء الشمس؛ أقول لماذا لا تنشئون موقعا الكترونيا بديلا يطرح القضايا الجادة بعيدا عن الشخصنة والولدنة - لا مؤاخذة- وليكن اسمه ( أقباط للوطن - أو أقباط وطنيون )أو اي اسم يحقق الهدف الذي جعلك تكتب من خلال اقباط احرار ثلاث سنين.
أنا واثق أن الكاتب الذي يبحث عن سعادة الانسان أيا كان انتماؤه الطائفي أو الديني أو حتى الاقليمي هو من النخبة التي يحبها الله لأن سعادة الانسان هي هدف الهي
وكاتب كهذا لا بد أن يمر في متاعب ومفيش حلاوة من غير نار
نعيم الغول
قاص- مترجم
عمان- الاردن
نوفمبر 6th, 2009 at 6 نوفمبر 2009 8:53 م
هذا التعليق رد على التعليقات الواردة بالمقالة على أقباط الولايات المتحدة الأمريكية
1- الى صاحب أو صاحبة التعليق الذى يقول منذ متى يا أخ نصر نشرت على موقع الأقباط الأحرار أن كنت أو كنتى حديثة فى دخول موقع الأقباط أحرار هذا الشيىء لا يعنينى أما أذا أردت أن تعرف أو تعرفى كل ما عليكم هو الذهاب الى الموقع القديم وسوف ترون ذلك أما أذا قام الموقع برفع مقالاتى عن عمد فالمقالات مخزنه عندى فقد كتبت على موقع الأقباط أحرار على ما أتذكر ما يفوق الخمسين موضوعا وأكثر لا أتذكر العدد صدقونى لأن المقالات كثيرة قمت من خلالها بالمدافعة عن المظلومين والبسطاء وراجعوا المقالات وأتحداكم لو كان فيها مقالة أردت بها تلميع نفسى أو الطعن فى أى شخصية دينية فقد راجعوا
2 - أما موضوع الأخذ بالثآر والكلام الفارغ ده لقد قام الموقع بأهانتى و الهجوم على أكثر من مرة وتركت الأمر بل قام البعض منهم بالتنبية وتخويف بعض الكتاب والمعلقين بعدم دخول مدونة البطل التى لا تنشر سوى الحقيقة لا نبغى مهاجمة أى قيادة كنسية فنحن على مدونة البطل لا نمنع أى مقالة أو تعليق مهما كان صاحبها ومهما أحتوى التعليق ولكننا نرفض الشتيمة فقط والتجريح فى أى قيادة كنسية وقد رفضت نشر عشرات التعليقات على مدونة البطل التى تتجرىء على قداسة البابا بالشتائم وعلى نيافة الأنبا يؤانس أيضا وهذا ليس معناه أننا لا ننتقد قداسة البابا أو نيافة الأنبا يؤانس بكل أدب وأحترام ومع أحتفظانا بمكانة كلا منهم فأن ضد تدخل رجال الدين فى شئون السياسة سواء رجال دين مسلمين أو مسيحيين ولقد قمنا بمهاجمة الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس وقداسة البابا شنودة حينما تدخلوا فى السياسة وأكدوا أنهم يؤيدون جمال مبارك وحينما قال الأنبا بيشوى بأن دير سمعان الخرازى عبارة عن ” وكر ” وحينما قاموا بمهاجمة عشرات الكهنة أيضا نشرنا آلا م أبناء شعب البلينا حينما صدر قرار بشلح القمص بولا فؤاد خليل كما وقفنا مع الكاتبين كمال زاخر ونشأت عدلى ليقام البعض بأهانتهم دون مناقشة ما يكتبون فقد الهجوم والأهانة
3- يقول صاحب التعليق أننى أستغل الخلاف الذى بين مدحت عويضة وبين صموئيل بولس يا عزيزى هذه الخلافات لا تعنينى وحينما قررت تأييد مدحت عويضة ليس لأننى أعلم من هو مدحت عويضة والخدمات العظيمة التى يقدمها ولكن لأننى لم أرى فيما يكتبه أى تجاوز فى أى شىء فهو يطالب بعدم تدخل رجال الدين فى السياسة وهذا الشيىء أن أؤيده تماما
4- أما صاحب تعليق عفروتو
أحيك يا عزيزى أو يا عزيزتى على حلوة لسانك أحب أن أؤكد لصاحب التعليق بأننى لن أرد بداخل موقع الأقباط الأحرار حتى لا يجرجرونى الى منعطف يأخذ من وقتى الكثير ولكننى سوف أرد على باقى المواقع وها أن أرد عليكم كما أننى قادر على الرد على أى شخص مهما يكون لأننى أعلم بنفسى فلست ممن يتاجرون بالقضية القبطية وأن كان هناك شخص أعطى نصر مليم واحد فليخرج الى الضوء وأن قادر على الرد عليه وفورا والأقباط أحرار أنفسهم يعلمون بذلك وأن كان هناك شخص شعر بأن نصر يميز فى التعامل بين المصريين فليخرج لى شيىء من هذا القبيل وأتحداه أن وجد هذا التمييز
فأن شخص أؤمن بمجموعه من المبادىء وهى التساوى بين أبناء الشعب المصرى فى الحقوق والواجبات بمعنى أيحاء مبدأ المواطنة كما أؤمن بحرية العقيدة وألغاء خانة الديانة بالبطاقة وأخراج قانون دور العبادة الموحد وأطالب أن ومعى كتاب شرفاء بعدم التمييز بين أبناء الوطن الواحد أما أن أحد يتهمنى بأننى ضد الكنيسة والكلام الفارغ ده فهذه أتهامات جاهزة لا تحرك ساكن لدى ومن يتهمنى بهذا الأتهام لا أرد عليه ولكن من يناقشنى فى بعض الأمور أهلا وسهلا به فأن شخص يرحب بكل الآراء وكل الأفكار كما أننى ضد تقييد حرية الأبداع وحرية الفكر فالفكرة لا تموت يا سادة فالبشر يموتون وولكن الفكرة لا تموت
وفى النهاية ألاحظ دائما أن الجميع يعلق بأسماء مستعارة فلماذ لا يخرج الى الضوء ويناقشنا ويقول ما عنده ونقول نحن ما عندنا ما أما أن تتهونى بالأتهامات المعبأة والجاهزة فهذا عيب
فمصر تحتاج الى رجال والى شرفاء يدافعون عنها لا الى جبناء يكتبون بأسماء مستعارة كده عيب
ولكى يتأكد الجميع بأننى أؤمن بحرية الراى والفكر أضع أميلى وهاتفى ومدونتى لم يريد
و أميلى
Adel2050adel2050@yahoo.com
ومدونتى
http://naseralgosey.maktoobblog.com/
ورقم هاتفى
0105527129
نوفمبر 7th, 2009 at 7 نوفمبر 2009 2:43 ص
ياعم انت مطرود من هناك اساسا وهتموت عشان ينشرولك موضوع
نوفمبر 7th, 2009 at 7 نوفمبر 2009 2:45 ص
نصر القوصى وعلاقته ببيانات ارهابية
http://www.freecopts.net/arabic/arabic/content/view/5133/5/
نوفمبر 7th, 2009 at 7 نوفمبر 2009 2:47 ص
موت بغيظك صدقنى الناس طلعت اشرف منك يا حقير ياللى بتبيع نفسك عشان 100 جنيه فى الشهر
نوفمبر 7th, 2009 at 7 نوفمبر 2009 12:51 م
نؤمن على مدونة البطل بنشر جميع التعليقات فلا يوجد ما نخفيه عن أحد واكن فوجئت بالأتهامات التى وصلت لمدونة البطل وأحد هذه التعليقات بيقول أنى ببيع نفسى ب100 جنية فى الشهر طيب أن عايز أسئل أشمعنا المية جنية بالضبط طيب ما أروح أخد 50 ألف جنية الكاتب أياه ولا أروح أخذ شقة زى الشقة اللى أخده الواد أيه علشان يسكت لو قلت الحاجات دى يمكن حد يصدقك مش فيه مثل يقولك أن سرقت أسرق جمل على العموم بجد أيوه القائمين على أقباط أحرار أنتم صعبانين على بجد حقيقة لم أعلم أن المقالة سوف تسبب لكم كل هذا التخبط أما موضوع مطرود ومش مطرود والكلام الفارغ فأننى أرد عليه على صدر المدونة بلاش تستكبروا وحاولوا ترجعوا ذى الأول فأن رسالتى أردت من خلالها أن أعطيكم جرس أنذار سواء أنا أوغيرى
تحياتى لكم
نصر القوصى
نوفمبر 7th, 2009 at 7 نوفمبر 2009 1:22 م
لو كانت مدونة البطل عندها اساليبها فى التعرف على الاى بى بتاع الكمبيوتر كانت عرفت ان اللى كاتب التعليقات كلها شخص واحد و من كمبيوتر واحد .لكن على كل حال احب اقول للى باعت يقول ان واحد عارفاك كويس ان الاستاذ نصر بيبع نفسه ب 100 جنيه ان مش كل الناس زيكم و مش كل الناس تتشرى بالفلوس زى ما فيه ناس دلوقتى بتشترى مواقع علشان تلمع فيها طبعا عارف هو مين:عبد مشتاق للكرسى البابوى.
و اساسا موقع الاقباط اشرار وقع بقيادة المتنصر المفضوح الشيخ النجار هو و تابعه اللى فاكر ان الناس مش عارفة هو مينcall of hopeاللى هو برضو حضرة صاحب القيافة.
دايما حجة المفلس السب و الشتيمة لكن احب اريحكم جميعا و اقولكم احنا مش هانتخلى عن الاستاذ نصر و لا مدونته و انتوا اللى هاتموتوا بغيظكم بعد ما موقعكم وقع لان قائدكم هو الشيطان لكن احنا قائدنا رب المجد.و به سننتصر.
نوفمبر 7th, 2009 at 7 نوفمبر 2009 9:03 م
الرب معك ياأستاذ نصر
انت انسان فاضل ولك كل احترام
دع الشيطان يلهس سوف ياتى يوم وليس ببعيد وينكشف امرة وينسحق تحت الاقدام