ست سنيه وحنفيه الانتماء

حينما كنا صغار كنا نستقى الكثير من المعلومات والعبر من وسائل الاعلام وكنا نستمع ونستمتع ببابا شارو فى الازاعه وأبله فضيله وكل هذا كان ينمى روح المحبه والتعامل الحسن مع الجميع كما كان لبرنامج مش كده والا أيه للفنان الراحل المبدع الاستاذ فؤاد المهندس الكثير من الفائده لما فيه من نقد لازع لكل شىء خارج عن المألوف ويحتاج الى النقد ,

كان لهذه البرامج التعليميه والنقديه كبير ألاثر لما تحتويه من تترات غنائيه جذابه تجذب الكبار كما تجذب الصغار ,

واذكر أعلانا كان يأتى فى التليفزيون كثيرا وكنا ونحن صغار نرقص معه طربا لما فى موسيقاه من جاذبيه ولما فيه من عبره ,

كان هذا الاعلان يحوى مضمونا وهو الحفاظ على ماء النيل لما فيه من خير وخطوره تهدير الماء عمال على بطال ,

كان موجز هذا الاعلان الغنائى يقول :

ست سنيه سايبه الميه ترخ ترخ من الحنفيه

حرام عليكى يا ست سنيه

وطبعا كان هذا الاعلان يدعوا الى توفير المياه وعدم تهديرها بترك الحنفيه ترخ ترخ ويوصى الاعلان باصلاح الحنفيات التالفه حتى لاتهدر نقاط المياه ,

وظهر كثيرا من الاعلانات فى العصر الحديث التى تدعوا الى توفير المياه والمحافظه عليها ولكن كل هذه الاعلانات لم تتفوق للحظه على أعلان ست سنيه ,

ولكن للاسف الاعلانات فى مصر والقوانين فى مصر تتضارب كثيرا مثل المثل القائل :

اسمع كلامك اصدقك , أشوف امورك استعجب , أذاى !!؟؟

بالرغم أن الحكومه تدعوا الى توفير المياه يخرج ألينا قرار من المسئوليين عن المياه بتحديد حد أدنى خمسه عشر جنيه شهريا كرسم مياه للمحال التجاريه والمنشآت التجاريه سواء أستهلكت هذه المنشآت كميه بهذا ألمبلغ أو لم تستهلك على ألاطلاق ,

طبعا أحنا عارفيين نفوس الشعب تجاه الحكومه شكلها أيه اليوميين دول ,قوم أيه يعملوا علشان ياخدوا حقهم من الدوله يستعملوا المياه بكثره ويفتحوها ويزيطوا الشوارع ماهو على غرار بيدى لا بيد عمرو وتقوم المياه تخرر تخرر من الحنفيه ,

أذا هذا القرار يأتى بنتيجه عكسيه كما أنه يسبط من روح الانتماء ويولد كراهيه للنظام .

وهل وقفت القرارت التى تفقد المصالح الحكوميه مصداقيتها عند هذا الحد ؟؟

أبدا ! ! كثير من القرارات مثل هذا وكمثال :

لا تسمح أدارات المرور على مستوى الجمهوريه عامه ومستوى القاهره خاصه بتحمييل الميكروباسات ألاجره الخاصه للأهالى بتحميل أكثر من الحموله المقرره وتتوعد الجميع بعواظم الامور اذا خالفوا هذا بالعقوبات المروريه المعروفه ,

أما عن وسائل النقل العامه المملوكه للدوله , فحدث ولاحرج :

يأخذ سائق وسائل النقل العامه وخصوصا المينى باس نسبه مئويه من التحصيل لما يقله فوق العدد المقرر !! وبدلا من أن يغلق أبوابه ولا يفتحها عند أكتمال التحميل نجد المينى باص يقف رغم امتلائه لتحميل أى عدد آخر طمعا فى زياده نسبته ,

وتعجبت يوما وأنا أستقل المينى باص الحكومى الذى يحتوى على سائق فقط ولايحتوى على كمسرى , أن السائق يركن المينى باص على جانب الطريق ويقف ويمر بنفسه فى الطرقه ليحاسب الراكبين بنفسه !!!!

أذا لماذا الكيل بمكيالين وهل قانون المرور يقف أسدا أمام ميكروباسات الغلابه بينما يغض البصر عن وسائل المواصلات الحكوميه ؟؟

أليس هذا التمييز يدفع البعض الى كراهيه الحكومه وكل ما ينتمى لها

ونأتى الى قطارات مصر العظيمه الخالده فحدث

ولا حرج فقد بلغنا من ألاهالى ألاتى :

مدينه أسنا بمحافظه قنا المعروفه بتاريخها كان مخصصا لها كراسى بالدرجه الاولى ببعض القطارات فوجئنا بانه لا توجد تزاكر أولى لمدينه أسنا !! ليه يا جماعه ؟؟

كانت الاجابه : أن الكراسى ألاؤلى الخاصه باسنا قد تم ضمها الى أدفو بعد الوساطه من كبار المسئوليين فى مدينه أدفو وبعد غفوه المسئوليين فى مدينه أسنا ,

ألله أكبر , هى كده الامور فى مصر ومصالح الناس تخضع للمحسوبيه والوساطه ده حتى بالعقل مدينه اسنا تتبع محافظه قنا ومدينه ادفو تتبع محافظه أسوان كما أن مساحه وعدد سكان مدينه أسنا يفوق عدد سكان مدينه أدفو اضعاف المرات وكان من الممكن أضافه كراسى لمدينه ادفو من الكراسى الكثيره المخصصه لأسوان ,لكن أاقول أيه سياسه أاقطع وألزق ,فقمنا بمراجعه المسئوليين عن القطارات بأسنا فأبلغونا بالأتى :

هناك خمسه كراسى أولى خاصه بأسنا قد اقتطعت من قطار 997 الى قطار نفرتيتى والمعروف ان كراسى 997 ارحب من كراسى نفرتيتى الضيقه كما تم اختصام حوالى ثلاثون كرسيا درجه تانيه من القطارات الاتيه 989 وقطار 981 وقطار 983 بمجموع ثلاثون كرسيا تم ضمها من قبل الهيئه الى اسوان ولا نعرف لصالح من هذه الكراسى , حسبنا الله ونعم الوكيل , وليس هذا كل شىء فهناك الكثير

من اشتعال اسعار التزاكر وقلب بعض غرف النوم الى كراسى ثلاثيه بغرض جمع أكبر قدر من المال كما يتم تحصيل قيمه فيديو على التزكره بما يعنى أنك سوف تستمتع برؤيه فيلم أثناء السفر وتدفع وتتزنق ولا تشوف فيلم ولا يحزنون ,

أليس من حق دافع هذه التزكره التى تشمل فيديوا من ان يرفع قضيه تجاه هذه المصلحه لتضرره من عدم استمتاعه أثناء السفر ؟؟

لكن حنقول أيه ؟؟ كبر دماغك , ده المواطن ده آخر حاجه فى تفكير المسئوليين !!

ومره رأيت أحد الشباب فى أحدى الاتوبيسات يقطع جلد الكراسى

ويستخرج الاسفنج من داخله ويعبأه فى كيس !

فسألته : أيه اللى بتعمله ده , ده حرام

فأجابنى : واللى بتعمله فينا الدوله ده مش حرام تمن التزكره والقرف فى السفر مش حرام , عموما أنا بخلص بحقى هعمل كره بالاسفنج ده , أهو برضه اسمى طلعت بحاجه.

هل رأيتم الى ماذا وصل شبابنا ؟؟

هل رأيتم كيف بأيدينا قتلنا روح الانتماء ؟؟

أعتقد أن هذه المشكله تحتاج منا الى الكثير لحلها ومش هينفع لا ست سنيه ولا غيره ,

الناس ماعادتش عبيطه , الناس بتفهم وعايزه تحس أن البلد بلدها ومن حقها تخاف عليها

لو رجعنا ده , لو رجعنا الانتماء , مش هنشوف مشاكل ولا فتن ولا أرهاب

أتمنى تكون رسالتى وصلت , ومن له أذنان للسمع فليسمع

د / وجيه رؤوف